أغنية ( أبوي يازين الرجال ) عام 1987م
الأربعاء، 30 ديسمبر 2020
الأحد، 13 سبتمبر 2020
الثلاثاء، 11 أغسطس 2020
الاثنين، 10 أغسطس 2020
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
خالص بذوي الآذان الموسيقية فقط #abohashi
أوركسترا واحة الأحساء | Al-Ahsa Oasis Orchestra
----------------------------------
من علوم الموسيقى الأوركسترا , أن لكل صوت آلة موسيقية تعبير وخط ولون , وحيثية الكتابة الموسيقية الأوركسترالية , هي حيثية رسم بالصوت ( صوت الآلات الموسيقية ), أي أنك عندما تستشعر مثلا لوحة فنية تشكيلية , بحاسة البصر لديك , كما تستمع إلى مقطوعة أوركسترا , فأنك تستشعر ما رسم فيها , بألوان الصوت وخطوطه والوانه الحارة والبارد . وتشاكيل تعرجات الصوت وتكانيك الدمج الصوتي , للخروج بلوحة صوتية , تسمعها بأذنك , وتستشف بعدها , ما في اللوحة الصوتية التي استمعت إليها , وما فيها من أحداث وتفاصيل , ورؤى وكأنك تعيش اللوحة السمعية هذه , بأحساسك , وقد قيل من قبل : أن الموسيقى تبصر الكفيف ويرى ما في اللوحة الصوتية وكأنه مبصر تماما.
---------------------------------
أدوات الرسم الصوتي السمعي الآوركسترالي :
الكمنجات : تعبر عن المروج الخضراء في الريف , وتصور تمايلها مع هبوب النسيم عليها في كل الاتجاهات , ولونها الآخضر والزرعي العشبي , وشعورها بالزراعة والحياة والمعيشة.
----------------------------
المزامير والنايات : تعبر عن الريف وعن بعض الشعور الإدراكي , بنوعية الريف وبثقافته وحياته ومعيشته, ولونها الخشبي . وأنفاسها النفخية توحي بالآهات والونين والحنية الدافئة.
-----------------------------
البرسات ( أبواق النفخ ) الناعقة : تعبر عن الحروب وهي نذير شؤم بقدوم الحروب . ولونها الأحمر القاني المزعج.
----------------------------
الأوبوا (من أنواع آلات النفخ الحادة) : تعبر عن طلق الرصاص من المسدسات , وطابعها الوعيد والانتقام – لذلك فأن الأوبوا هو صوت رسمي وموجود وجود حتمي , في الموسيقى المارش العسكري , ويعبر عن سرعة الصوت ,- طبقة صوت سريع خارق حاد جدا تصل إلى أكتافه – حادة أحد – أي بعد طبقة الصوت الحادة صعوداً .
---------------------------
التيشلو : يعبر صوته عن بقر الريف , والأصوات الجهيرة , وكقاعدة ( أفلاتد ) مسطحة تعطيك شعور تسطيح قرارات وقرارت القرارات , ويوجد رسو الحمل الصوتي , عن الاحتياج إليه في موازير معينة ,
وتعابير كل آلات العزف الأوكسترالية, لها طوابع وتعابير كثيرة, وبحاجة إلى سرد طويل ( وهنا نختصر ) كمثل توضيحي , للرسم بآلات الأوركسترا الصوتية . وأن الموسيقى الأوركسترا, يفهمها المستمعون الديبلوماسيين , وهي موسيقاهم عن الاحتفالات واللقاءات الديبلوماسية , وقد لا يفهمها المستمعون ذوي الآذان (العرقية) الشعبية المتوارثة , بالعلم بأن الموسيقى الأوركسترا لية , هي عبارة عن توسيع وتشعيب وتفسير وتوضيح , للموسيقى ( العرقية ) بشكل مفخم وأكاديمي, مثلما في الموسيقى السيمفونية تماما , والدليل هو : أن السيمفونيات هي عبارة ‘ن أغاني وموسيقى (عرقية) فقيرة ووضيعة , وبالعزف السيمفوني ,فُعِل ما فيها من معاني وتعابير , سوآءاً أكانت تعابير ريفية , أو تاريخية كالحروب وقصص التاريخ القديم .....إلخ.
------------------------------
الكلام عن موسيقى الأوركسترا يطول كثيرا, وهو علم كباقي العلوم, ونختصر هنا للإيجاز.
----------------------------------
الشاهد في هذا الموضوع, بأن الموسيقار السعودي خالد أبو حشي, قد درس الموسيقى الأوركسترا في بريطانيا, في أواخر الثمانينات من القرن المنصرم , وحصل على دورة تأهيلية ودورة ابتدائية, في أصول موسيقى الأوركسترا, ورجع إلى الوطن ليكون موسيقاراً يكتب ويرسم ريفه , من الريف الأحسائي, وقد لا يفهم الجمهور المستمع, ما يؤلفه هذا الموسيقار الشاب , بل وأصر على أن يكون هو أول من يعبر عن ريفه أوركسترالياً, للدخول إلى تاريخ موسيقى الأوركسترا في أحسائه .
------------------------------
أروكسترا واحة الأحساء | Al-Ahsa Oasis Orchestra
------------------------------
المؤلف : الموسيقار السعودي خالد أبو حَشي.
السرعة : شعور التمدد والاسترخاء في المنتجعات الريفية.
تعابير الكمنجات : المروج الخضراء في الريف الأحسائي, والتبن والبت ( الجث ) والعشيبات الصغيرة.
ألات النفخ : لا يوجد في واحة ريفي الأحساء , لا آلات نفخ أو مزامير أو أبواق , كما هو في الريف الإنجليزي , والريف الجبلي , لجنوب مناطق السعودي, بل أستخدم البعض منها , لتكون دلالة على الريف, في الأحساء الموسيقى (العرقية) , مكونة من طبول وطيران , وكانت الموسيقى حرام ولا تمارس, إذا كان اللجوء في التأليف لهذه الأوركسترا , طابع الكتابة والتصوير والتعريف , باللغة العالمية بتمام صورة التأليف , والتي يفهمها موسيقاروا العالم , وذوو الآذان الموسيقية.
القاعدة : لا يوجد قاعدو ( فلاتد) صلبة لواحة الأحساء, وأستخدم المؤلف ( أستيكات الكونترا باص) لكون التربة رملية ومتحركة وغير صلبة, وهي عبارة عن كثبان رملية, توجد فيها تغرات وحفر ومطبات.
الجو العام : هدوء وراحة بال بدون إزعاج.
الطابع : ريفي مكتوب بلغة الأوركسترا العالمية.
حرارة الجو : لطيفة رقراقة النسائم , نسائم النخيل والزروعات والمروج الخضراء ورطوبة الماء العذب في الهواء.
الشكل : ألفت هذه الأوركسترا للمنفعة القصوى منها , كأوركسترا للاستماع, وفي نفس الوقت كأغنية , من الممكن تركيب كلمات شعر غنائي عليها
الإثارة : لا توجد هناك إثارة بل هو بيانو تعبير عن الراحة الهادئة اللطيفة بدون عزف , وكان الأجواء فارغة من الإزعاج وهدوء تام
عام تأليف بروفة لهذه الأوركسترا الريفية Al-Ahsa Oasis Orchestra
مابين عام 1990 وعام 1991 تنفيذ هذ الأوركسترا في عام 1999 حين توفر ( كيبورد ترينتي ) الخاص بموسيقى الأوركسترا , ولم يكون وقتها لدينا (فرقة كونشيرتوا) لعزف هذه الموسيقى حتى الآن , - وتبقى هذه الأوركسترا غريبة عن أهلها , المتعودين على سماع (الموسيقى العرقية ) - فقط.
---------------------
مع تحيات الموسيقار السعودي خالد أبو حَشي
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
لذوي الآذان الموسيقية فقط #abohashi
( أول سيمفونية سعودية )
--------------------------------------
توثيق ( عين البحيرية ) المائية العذبة في الأحساء في الأوركسترا السعودية
هذه مقالة لمهندس الصوت : سليم السالم
في 9/5/2012
, من : مطربين الاحساء , جمعية الثقافة والفنون بالأحساء
هذا هو الموسيقار / خالد أبوحشي .. تشرفت بعمل هندسة الصوت لهذه الأوركسترا الأحسائية , و أن العمل فيها معقد و منتاهي دقة المعلومات :
الصولفيج الإيقاعي : درامي ( ترقب ) و استعداد على صفيح ساخن بهداوة الترقب لبدء القصة , يحرك ساكناً و يثير همة التقدم للرواية
( القصة المحاكة في هذه الأوركسترا ) - و نبض الحياة بين الثورة و درامية الأحداث –
الموقع : عين البحيرية المائية الأحسائية
أسم السيمفونية : أول سيمفونية سعودية
المؤلف : الموسيقار السعودي خالد أبو حشي
( بروفة أصلية للسيمفونية )
--------------------------------------------------
,
خلفية المساء بسترنقات خافتة كوشاح الليل , و .. الليل و نحن في الإحساء . ( يساراً ) هدوء -- الفلوت و الترمبيت ( يصوران الريف الأحسائي مساءاً بشاعرية و لطف (Grazioso ) -- كنا في الإحساء و نحن صِغاراً ذات مساء -- ( القصد ) : ذاهبون للاستحمام في عين ماء باردة حلوة المياه , وكنا نخاف من ظهور الجان لنا فجأة و كنا نترقب و خائفون بهداوة و حذر , ثم تشجعنا بعد ذلك و كلانا طبيعي (Con anima ) بروح طبيعية , وفجأة توقع ما في الحسبان و خرج علينا الجان الذي كان يسكن في عين الماء . حيث كنا في الريف الواضح : (Con espressione ) (espressivo ) و ثورة خرج الجان لنا بشعور حرارة و نار : (Con fuoco ) نشاطنا و حوية خروج الجان لنا ( Con brio )- برسات -- مخوفنا حقداً و حسداً و بغيضة بلون ( أحمر قاني ) ثائراً . في اندماج وضوح و شاعرية الريف : الفلوت ( lgato ) مستوحش و مدوي غير مستقر . ولكن حيوية الطبيعة ( الخضراء كمنجة ) ما تزال طاغية بين يسار الريف و يمين الطبيعة الخلابة و المطمئنة و الطاغية على الوجود (Vivo ), (المغنى : دراما ريفية تحكي الوضع ) . الشعور بهبوط دقات القلبي و الحرارة العادية و الطبيعة بعد حدث الجان و اختفائه , ثم العودة لتذكر حدث خروج الجان في الذاكرة , برسات و خلفيته بنفس واحد , و ينكسر الخوف إلى الطبيعة الاعتيادية -- كمنجات -- (Vivo) و خلفية الريف المتناقضة بشعور الوحشة الخفيفة الهادئة , يعود النظر إلى السماء و تخييم الليل عليه -- سترنقات كمنجات ( Con spirite ) بإلهام تخيل و شاعرية المساء , ثم دوي الذكرى للجان مرافقة ( staccato ) , (المغنى : دراما ريفية تحكي الوضع ) , ثم هداوة الترقب و يستمر الخوف والربكة في الشعور ( ربكة متأنية مضطرباً شيئاً ما ) في خفتان الليل , و ضعف الحيلة , وشعور صاعد يخوف ( امتزاج الخوف و بشرى مشاهدة الجان ) صعود خفيف يمين مستنهض بخوف , (المغنى : دراما ريفية تحكي الوضع ) . وتعود الحيوية من جديد ( باخضرار لون الكمنجات الطبيعية فخراً (Mosso ) بحياة وانتعاش , ثم الحديث عن الكبرياء والشموخ لمحافظة الإحساء , و الهمة (Maestoso ) كالمعتاد و المعاش بتفاخر أهالي الإحساء وأحسائيتهم في وطنهم الأم المملكة العربية السعودية , مقطع مهجن , بتفعيلة صوتية موسيقية ب : ( حتى في الصين لا يوجد مثل الأحساء ) , (المغنى : دراما ريفية تحكي الوضع ) , حركة النهاية عبارة عن تغييرات شعورية في نوعية حب الإحساء , ( الموسيقى الخضراء ) تتداخلها ( الموسيقى الحمراء ) بتداخل لطيف تعبيراً عن ( القفلة ) لحكاية هذه الأوركسترا , و ألف شكرا لك يا موسيقارنا الأحسائي / خالد ابوحشي على هذه القصة المحاكة بالموسيقى , موسيقي الأوركسترا , وهذا أن دل على شيء و أنما يدل على أنك فعلاً تستحق حمل لقب (( موسيقار )) بكل فخر و بكل أريحية و بكل جدارة و بكل حب و تقدير لوطنك .
-----------------------------------------------
المخلص لك مهندس الصوت / تلميذك موظف أرامكو السعودية : سليم السالم .
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
لذوي الآذان الموسيقية فقط #abohashi
-----------------------------------------------------
Rod Stewartأنا أبحر للفنان الألماني رود ستيروت |
من أجمل ما صورته فرقة ذلندن سيمفوني أوركسترا | London Symphony Orchestra
---------------------------------------------
هنا ( الضرورة الشعرية) لكلمات الأغنية , رصوتها الفرقة اللندنية للسيمفونية , إلى صورة صوتية بنفس التعابير للآلات الموسيقية , على نظام التصوير التعبيري للسيمفونيات والأوركسترا, لذلك وفي هذه الحالة , نوضح للمستمعين والقراء , التصوير النغمي خطوة بخطوة , لمعرفة دقة بيانات السيمفونية , وما يحتوية كل تصوير نغمي لوحده , بتمازج الوان الخلفيات الصوتية , حين أن التعبير الصوتي الموسيقي , يتحول في كل مرة ,( في كل أمتزاج صوتي ), إلى قالب بشكل الكلمات , (أي أن كل سطور معينة من كلمات الشعر ), يكون لها قالب معين , من تمازيج الوان الأوركسترا , بآلات معينة , (أي وكأنك ترى لوحة تشكيلية مبدعة معبرة , في كل زاوية الوان تختلف ) وهذا ما قضته الضرورة الشعرية, بمعاني القوالب الشعرية المتسلسلة , وهنا غاية ابداع الكلمات الشعرية وغاية التصوير النغمي للأوركسترا , بأبداع متناهي وليس له نضير!, وكم هي ممتعه هذه السيمفونية , حيث توافق الرؤية الشعرية , والتصوير النغمي السيمفوني ( الوان الأوركسترا) , بصدق وجدارة !.
---------------------------------------------
( تصوير البحر اللجي) : والأمواج المتلاطمة بارتفاعاتها – يعبر عن صراع الحياة بين أمواع البحر المميتة , والآنية بالغرق – ( كما هو مكتوب في قوالب الشعر ) والتصوير النغمي للبحر وأمواجه : بآلات كمنجات السكشن الكبيرة عن حجم الكمنجات العادية , ومتمازجة بالتيشيلو القاعدي القراري للأمواج – وأنت تستمع لها, تشعر بالأمواج تتلاطم , وتعلو بعضها بعض ,
وقد صور لهذا القالب من الكلمات :
أبحر ، أبحرت إلى
البيت مرة أخرى "عبر البحر
أبحر ، المياه العاصفة لأكون
بالقرب منك ،
تصور وأنت في القارب الصغير تجدف, بقوتك البسيطة , في بحر لجي تتلاطم في الأمواج الرفيعة التي تهاجمك بالغرف , ما أجمل التعبير النغمي !.
-------------------------------------------
لأكون حرا [الكوبليه 2
أنا أطير ، أنا أطير
مثل طائر" عبر السماء
أنا أنا أطير ، مروراً بغيوم عالية لأكون
معك ،
وهنا يتغير التصوير النغمي السيمفوني , إلى حالة تصوير الطيور في السماء , وأنت تستمع إلى هذا القالب, ترى السماء وفيها الطيور تطير , وقد صورة بخفة الكمنجات الخفيفة المرتفعة ( الرف) وشعور الطيور ترفرف بأجنحتها , والشعور بالحرية : كمنجات رفيعة في الهواء ارتفاعاً
--------------------------------------------
لأكون حراً [جوقة]
هل تسمعني ، هل تسمعني
خلال الليل المظلم ، بعيداً جداً
أموت ، أحاول
دائماً أن أكون معك ، من يمكنه أن يقول
هل يمكنك اسمعني ، هل تسمعني من خلال
"الليلة المظلمة البعيدة التي
أموت فيها ، أبكي
إلى الأبد لكي أكون معك ، الذي يمكنه أن يقول
وهنا قالب الليل المظلم , بأصوات الاوركسترا ( أوركستر الشتاء ) تعبر عن ظلام الليل الحالك وفيه النجوم , ووسع أفق الليل العاتم , صور بالات الأوكسترا المظلمة , بخلفية الليل الساكنة العلوية ( في رف موسيقي علوي ) للآلات الأوركسترا , موحشة قليلا
----------------------------------------
[الكوبليه 3]
نحن نبحر ، سنبحر إلى
المنزل مرة أخرى" عبر البحر ،
نحن نبحر في مياه عاصفة
أن تكون بالقرب منك ، أن تكون حرا
الكورس يردد بنفس الشعو وكثافة التعبير بالمعنى السابق, وخلفهم الكمنجات تعبر عن الريف البعيد بأصوات المزامير , بعيد عن مسافة القارب الصغير في قلب البحر, الذي الذي تراه يطل على أحد جوانب البحر ,
------------------------------------------
[الخاتمة]
يا رب، ليكون بالقرب منك، ليكون حرا
يا (بلدي) الرب، ليكون بالقرب منك، ليكون حرا
يا رب
يا رب، ليكون بالقرب منك، ليكون حرا
يا (بلدي) الرب، ليكون بالقرب لك ، أن تكون حرا
يا رب
لنفس المعنى : كورس الصلوات في الكنيسة تًسَبح وتهلل , الأنشاء الكنسي يردد الدعوات والصلوات , للعودة إلى الوطن من على القارب الصغير( الممثل هنا بقارب النجاة من أمواج البحر العاتية ) وهنا نفس المعنى لأغنية محمد عبده ....كانوا للهلاك أقرب ...لولا كثروا التسبيح ...في أغنية (شبيه الريح )!
ما أجمل تعابير وتصاوير النغم بآلات الأوركسترا , وأنا كنت أتمنى لو كانت عندنا أوركسترا ممتعة , تعبر عن حياتنا المعاشة , ونحن نفهم السيمفونيات !!! .... أن شاء الله عن قريب يكن لدينا نفس هذه الحضارة الموسيقية الرفيعة , ويغادرنا الجهل بعلوم الموسيقى – يا رب - .
فرقة الشرقية #abohashi
لأصحاب الآذان الموسيقية فقط #abohashi
-------------------------------------------------
ملاحظة :
لقد زعل منها الكثير من الأصدقاء على الفيس بوك عندما نقول جملة ( لذوي الآذان الموسيقية فقط ) , ذلك لأننا نتحدث بلغة الموسيقى, التي لم يدرسها الكثير من الأصدقاء , لذلك لا يفهم الكثير من الأصدقاء الجُمل الموسيقية, ولا يعرفون مصطلحاتها. ولا يهمهم الكثير عنها, بل ولم يسمعون عنها ابدا , لذلك تُوجه إلينا العديد من الأسالة, عن معاني الجمل الموسيقية, والمصطلحات المعقدة , التي تحتاج ألي شرح طويل, بل ولن تفهم بدون تبعات المعلومات المتعلقة بالمعلومة الأولية, من أيحاء وايماءات و معاني ( تصويت) , ومن علوم الموسيقى , لذلك وجب علينا قول هذه الجملة في بداية المقالة : لذوي الآذان الموسيقية فقط .
------------------------------------------------
هذا الموضوع في هذه المقالة : عبارة عن بحث في الموسيقى , قدم من خلال عمل مسرحي , في مسرحة ( أصوات الطبيعة من حولنا )
تأليف وسيناريو وحوار الموسيقار السعودي : خالد أبو حشي
من أخراج المخرج المصري : عباس منصور
تمثيل : فرقة خالد أبو حشي للفنون المسرحية والأنشاء والاستعراض
أنتاج وتوزيع : مؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج والتوزيع بالأحساء
الألبوم : البوم المؤثرات الصوتية لمسرحية أصوات الطبيعة من حولنا
أصدار وترخيص : وزارة الإعلام / إدارة المسموع المرئي بالدمام
-----------------------------------------
محتويات الألبوم هي عبارة عن أجزاء تفصيلية, عن لغة الموسيقى واتصالها بأصوات الطبيعة من حولنا, .. قد قيل بأن أصوات الطبيعة من حولنا , هي الموسيقى الطبيعية العضوية للطبيعة , أصوات البحر وأصوات الصحراء ,والأصوات الجبلية , والأصوات في السماء, وهنا نتحدث عن جزء من أجزاء التصويت , وهو المشهد التمثيلي الخاص بأصوات الحديقة أو البساتين أو الغابات. ( وبقية الأجزاء سوف نتحدث عنها لاحقا ان شاء الله ).
-----------------------------------------
المشهد / مشهد ( التصويت للمرعى للمواشي ) والسيناريو والحوار , هو لغناء العصفور والغنم , وأنهم في الحقيقة يغنون كما نغني نحن البشر, وبخاصية طبقة أصواتهم وتكانيكها لأصداح الصوت, فقط رتب البشر نظام الغناء و ( التصويت) فقط.
-----------------------------------------
الدور : لعصفور يغني بصوته الصولفيج الغنائي الخاص به, على السلم الموسيقي, بخصائص تغريد العصفور التريل ( trill) , حاد الطبقة الصوتية وهي طبقة صوت مغني الأوبرا العالية , من أكتافه حادة وأحد, وفي الموسيقى توجد هذه الزغاريد في النايات و الفلوتات والأوبوا, وتعطي خصائص العصفور في أصداح ( التصويت ).
--------------------------------------------
الكومبارس : دور أداء الغنم لصولفيجهم الغنائي الخاص بعهم , وهو ( المأمأة ) , وهو نفس أداء كورال البشر المؤدى في الإنشاد الديني, أو الإنشاد الكنسي , أو الإنشاد المارش العسكري, أو الإنشاد المدرسي , أو حتى الإنشاد الكشفي.
--------------------------------------------
الفكرة هي : أن أصوات الطبيعة تغني نفس غناء البشر, ولكن البشر رتبوا غنائهم وجعلوه على السلالم الموسيقية .
--------------------------------------------
خلفية المشهد : لمرعي أو حديقة أو غابة, وقد صور الموسيقار السعودي, مؤلف هذه الأوركسترا, المشهد الحقيقي التعبير للحديقة / الكمنجات بلونها الأخضر , تعبر عن المروج الخضراء والزرع , والحوار لها : في هبوب الريح الممايلة للمروج , وهي تتمرجح علو وانخفاض ويمينا وتارة يسارا, وتارة ملفه على شكل دائرة .
-------------------------------------------
العصفور يفني وقد , وفي أمكانية صوته, السلم الموسيقى , والغنم أدوا دور الكورس ( الكورال ), والإيقاع عالمي لأن الموسيقى عالمية ويفهمها, المثقفون والأكاديميون العالميون, .. أما نحن فليس لدينا او غير مستخدمين الإيقاعات المحلية, على شكل مستمر في زمن أصوات الطبيعة من حولنا , وثقافتنا فيها ( الحداء) والغناء للأبل والغنم والمواشي كافة, وغنائنا أما القلطة أو الدحة - أو السامري أو العرضة, فهي للمناسبات لا للرعي لدينا.
-------------------------------------------
قد تخيل الموسيقار السعودي خالد أبو حشي في هذه المشهد, بأنه يقود كونشيرتو أوركسترا طبيعي, من ( تصويتات الطبيعة ) وهو تحت قيادته , وقام بعمل مايسترو بعصى الأوركسترا , وبأحاسيس الأوركسترا الأكاديمية , من سرعات معبرة ومن انخفاض وعلو أصوات وتموج لها ,.. أنه إبداع خطير , ينم على ثقافة هذا الموسيقار السعودي الخطير, الذي ليس فيه هفوه أو خطاء أو نقص , بل التعبير الموسيقي الفاخر , والصح في أدائة
------------------------------------------
وليشهدوا رجال الموسيقى بأننا في الأحساء, نصنع وننتج السيمفونيات والأوركسترا ونوزعها وما زلنا ,.. حتى يأتي الوقت للاعتراف بأعمالنا الموسيقية العالمية, في زمن من الأزمان آتي بأذن الله .
تحيات الموسيقار السعودي : خالد أبو حشي
غلاف الألبوم
الصور التعبيرية
فرقة الشرقية #abohashi
لأصحاب الآذان الموسيقية فقط #abohashi
-------------------------------------------------
أغنية الماء Water song
---------------------------------------------
هذا الموضوع في هذه المقالة : عبارة عن بحث في الموسيقى , قدم من خلال عمل مسرحي , في مسرحة ( أصوات الطبيعة من حولنا )
تأليف وسيناريو وحوار الموسيقار السعودي : خالد أبو حشي
من أخراج المخرج المصري : عباس منصور
تمثيل : فرقة خالد أبو حشي للفنون المسرحية والأنشاء والاستعراض
أنتاج وتوزيع : مؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج والتوزيع بالأحساء
الألبوم : البوم المؤثرات الصوتية لمسرحية أصوات الطبيعة من حولنا
أصدار وترخيص : وزارة الإعلام / إدارة المسموع المرئي بالدمام
--------------------------------------
هذا الجزء الثاني , من أجزاء هذه الألبوم الذي هو عبارة عن بحث في ( أصوات الطبيعة من حولنا), وبما أن أصوات الماء هي جزء مكون من أصوات الطبيعة من حولنا, فأن الماء يغني , ولا نرى غنائه إلى بلغة الأوركسترا ( والوانها ) أي بموسيقى السيمفونيات التي لها خصائص التعبير , والتي ترسم بالصوت الموسيقي , لوحات فنية تشكيلية, مكونة من خطوط والوان ودمج الوان للأوركسترا, والخروج بالصورة التي يراها حتى الكفيف, الكفيف الذي درس علوم الأوركسترا ويفهم الوانها.
------------------------------------
الفكرة :
عندما نقول : أن الماء يغني , وتسأل أنت كيف ؟. نجاوبك بأن الغناء له نوتة موسيقية تكتب, لكي لا يضيع الغناء, والنوتة الموسيقية , هي عبارة عن كتابة تفاعيل الصوت , وما دامت النوتة الموسيقية كذلك , فأن تفاعيل صوت الماء هي غناء في حد ذاتها.
----------------------------------
أوضح أكثر: عندما تقول نغمة ( دو ), فأن صوت حبة الماء المرتطمة على الأرض , يمكنها أصداح نغمة ( دو ), كما أن صوت الماء هو مكون من نصفين , النصف الأول صوت الماء من حبة الماء , والنصف الثاني هو من السطح الذي وقعت عليه حبة الماء, أي عندنا صوت حبة الماء مكون من نصفين التقاء مدموجان في صوت واحد, وهو نوعية صوت الماء, ولكي تلاحظ هذه المعلومة, أستمع جيدا لحبة الماء وهي ترتطم على أي سطح لمجسك , فأن صوتها سوف يختلف عن نقطة ماء ارتطمت على سطح آخر , له خصائص مكونة تختلف عن تكوين خصائص السطح الأول , أي هكذا :
/صوت ضربة الماء - على سطح خشبي , فأن الصوت سوف يتكون نصفه من صوت حبة الماء والنصف الآخر سوف يتكون من سطح الخشب.
/صوت ضربة الماء - على سطح حديدي , فأن الصوت سوف يتكون نصفه من صوت حبة الماء والنصف الآخر سوف يتكون من سطح الحديد.
/صوت ضربة الماء - على سطح بلاستيكي, فأن الصوت سوف يتكون نصفه من صوت حبة الماء والنصف الآخر سوف يتكون من سطح البلاستيك.
/صوت ضربة الماء - على سطح الماء , فأن الصوت سوف يتكون نصفه من صوت حبة الماء والنصف الآخر سوف يتكون من سطح الماء . وهكذا.
--------------------------------
وأنت تهدر الماء فأنك تسمع صوت الماء يغني, كما تغني أنت, ولو سجلت نقاط حب الماء المرتطمة على أي سطح, فأنت سوف ترى فورمة نوت بمقاديرها الصوتية ( مقادير النوتة الموسيقية) , أي نفس الغناء الذي تغنيه أنت في الواقع , ولكن هناك صولفيج غنائي طبيعي مئة في المئة للماء, ولا تنسى أحاسيس الغناء للماء , فأن مسافة الارتطام بيم حبة الماء والسطح, لها صوت مقاس ومضبوط بأصداح صوت حبة الماء, ولا تنسى تكنيك صب الماء , قد يتخلله الهواء او تموج الهواء او وشيش الهواء , فأنك سوف تستمع إلى سيمفونية رائعة من صوت الماء ومعقدة في نفس الوقت, فنصف الحبة تصدر صوت نصف حبة الماء , وربع حبة الماء سوف تصدر ربع الصوت, وهكذا حسب جزيئات تراطم حباء الماء على الأسطح , وأن صوت حبة الماء المضروبة على سطح معين , فأنها سوف تصدر صوت صارخ, وحبة الماء التي ترتطم على سطح بهدوء فأنهك سوف تستمع إليها بصوت هادئ , قس على ذلك أصوات الأمواج وتلاطمها ببعض, فأنك سوف تستمه إلى صوت ضخم مخيف , بخاصية ضرب الماء بالماء , أي صفقان الأمواج ببعضها.
------------------------------------
أنت عندما تستمع إلى خرير الماء الهادئ سوف ترتاح وتشعر بشعور الراحة والطمأنينة ( أنه غناء الأموات ) المسمى بالموجات البيضاء المستمرة . كذلك عندما تستمع إلى أصوات الأمواج وهي تتهادى على ساحل البحر, فأنها الموجات البيضاء أيضا. وبعض محبين غناء الماء , يجهل في صالة استراحته في بيته نافورة ماء لكي يستأنس بغناء الماء, أو يصنع له شلال مياه , لكي يستمع إلى غناء الماء الأبيض المتساقط على سطح الصخيرات الصغيرة.
-------------------------------------
أن الماء يغني ولكنك قد لا تفهم حقيقة صولفيجه الغنائي , فصولفيجه الغنائي هو نفس طرق مطارق آلة البيانو , نصفها مكون من صوت المطرقة والنصف الآخر مكون من صوت الشوكة الحديدية الموزونة بمقدار صوتي معين , أنك قد لا تحب غناء شخص فقد يكون نشاز عندك وغير مقبول , ولكنك عندما تستمع إلى غناء الماء الأبيض (المتموج موجات بيضاء ) فأن نفسيتك ترتاح كثيرا, وأن لم تفهم غناء الماء ,فأن للماء أغنيات ومعزوفات سيمفونية , يفهم لها صحاب الأذن الموسيقية الأكاديمية.
والتفاصل الأخرى مكتوبة في الفيديو الآتي
------------------------------------
مع تحيات الموسيقار السعودي خالد أبو حشي
غلاف الألبوم
الأربعاء، 12 فبراير 2020
الأربعاء، 22 يناير 2020
الثلاثاء، 21 يناير 2020
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
موقع رئيس فرقتنا على ( الرفيرب نيشن ) العالمي
على هذا الرابط :
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
صفحة رئيس فرقتنا على موقع ( كلاسيكال بليس ) العالمي للأوركسترا
على هذا الرابط :
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
موقع رئيس فرقتنا على موقع (صفحة الموسيقي ) العالمية
على هذا الرابط :
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
أغاني رئيس فرقتنا على أربو زايك
http://www.arabozik.net/Music/Khalid+abohashi/Ecouter?fbclid=IwAR3JEDXamyghqOy8nHAa1yZXP-TKIXGELDQMcuMLb0FZLlsWcVstPJL0pvg
الاثنين، 20 يناير 2020
الخميس، 2 يناير 2020
الموسيقار السعودي خالد أبو حشي #abohashi
البوم الموسيقار السعودي خالد أبو حشي رئيس فرقتنا
أوركسترا سعودية
واحة الأحساء
فلامنقو
مابين الأثنين
جبل قارة
في مكان ما
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)