مشاركات فرقة الشرقية

مشاركات فرقة الشرقية

مشاركات فرقة الشرقية

مشاركات فرقة الشرقية

مشاركات فرقة الشرقية

مشاركات فرقة الشرقية

مشاركات فرقة الشرقية

الموسيقار السعودي خالد أبو حَـشي يؤلف أول سيمفونية سعودية

الموسيقار السعودي خالد أبو حَـشي يؤلف أول سيمفونية سعودية

الأحساء : زهير الغزال

لأحد , 14 جماد ثاني 1438 هـ , 12 مارس 2017 م   |   مارس 12, 2017 , 2:20 ص

أنجز المشرف الفني و مجيز النتاج الصوتي , و المتحقق من الانتشار , في مؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج و التوزيع الفني بالأحساء, العلاقات القانونية , لتنفيذ أول سيمفونية سعودية , من الحان و توزيع أوركسترالي للموسيقار الأحسائي خالد أبو حشي , مع الموسيقار قائد فرقة الأوركسترا الفينزويلية .

وذكر الموسيقار خالد أبو حشي , أن هذه السيمفونية ستكون بأذن الله , عبارة عن ثورة فنية , تشهدها المملكة العربية السعودية , و كعمل باقي يُخلد و مصنف باسم الوطن , بالإمكان أن تعزف هذه السمفونية , في الحفلات و المناسبات اللقائية , على مستوى الوطن , وتعبر هذه السيمفونية , عن طبيعة محافظة الأحساء الريفية , والثقافة المعاشة في الأرياف و الخضرة والزرع و الماء , بينما يعلل الموسيقار خالد أبو حشي , بأن قوة و وجاهة هذه السيمفونية , لهي دليل على ما وصلنا أليه , من ثقافة معلوماتية و خبرة فني في هذا المجال .

و لعدم ظهور الموسيقار المسبق في الإعلام , و التعرف على نشاطه الفني , أجاب خالد : أنني لا احب الظهور و البروز الفني , على شيء بسيط و لا يستحق الذكر , أو بواسطة أغنية ( ساندويتس ) تهظم و تنتهي بعد استهلاكها , وتأتي و جبة خفيفة بعدها .

و قال بخصوص الشهرة: أنني لا أحب أن يكون أسمي شهيراً , إلا بما يستحق من عطاء لوطني الحبيب , ولشعبي الأبي و لثقافتي الطيبة . فهذه السيمفونية تكفي و توفي و تعوضني أن شاء الله , عن ما فاتني من جهد و عمر مستمرين فنياَ , و الحكم على عملي السيمفوني هذا , أتركه لرواد الفن الموسيقي , ولا أعتقد أن هذه السيمفونية ,سوف تتداول في السوق المحلية , لأننا لسنا بمستهلكين للموسيقى الأوركسترالية , وغالباً لا يفهم ثقافة الأوركسترا من قبل الشباب اليافعين , مما يجعل هذه السيمفونية تؤدى أو تعزف أو يستمع أليها , في المحافل الدولية و اللقاءات بين سفراء الدول , و كنت أرغب منذ صغري , بأن يكون لدينا دار أوبرا , كما في باقي الدول المتقدمة , لكي نعبر عن ثقافتنا بواسطة اللغة الموسيقية , و كم كنت أعجب بعروض مهرجان الجنادرير القديمة , لكونها عروض أوبرا مدروسة , و منفذة التنفيذ الذي يليق , بمكانة شعبنا و رقي حضارته , ولكن الأفضل لو أديت تلك الأوبريتات ,بدلا من مهرجان الجنادرية , في دار أوبرا سعودي , مخصص لفنون التعبير الشعبية الأوبرالية , و كم كنت أحلم و أطمح بأن أكون أنا , أول سعودي يؤلف سيمفونية سعودية , لتعرض في دار أوبرا سعودي , و – الحمد لله و الفضل له – , وله الشكر و المنة , حقق رغبتي و منيتي هذه , وأنا أقدمها اليوم كهدية لوطني الحبيب , ولشعبي الأبي .

و بخصوص أسم الموسيقار خالد أبو حشي المغمور , طوال هذه الفترة الطويلة من السنين , حيث أن الأعلام لا يدري , ولا يعلم بأن لدينا موسيقار يؤلف سيمفونيات سعودية وطنية . قال خالد : أنا كنت لا حب الشهرة أصلا , ولكن خروجي إلى الإعلام , أن استدعت الضرورة , لا يعجبني إلا أن يكون لمرة واحد فقط , تكون هي الكافية و الوافية بما يستحق الظهور , كما أنني أرى بأن الإعلام يخدم الفنان ,و يوجهه و يعرف الناس به , ولكن صورة وأخبار الفنان , ليست هي مقياس فنه , أو ثقل وزن أعماله , أو تحيته للجماهير لقصد حفظ أسمه و صورته , .. بينما أن المتعارف عليه عالمياً , هو أن ظهور الفنان المستمر إعلامياً , سبب من أسباب الشهرة النظرية و الرؤية و التفرج , لا القيمة الفعلية لأعمال الفنان . ولكن أكثر الجماهير , يثيرها ظهور الفنانين المشهورين , والتملق بصورهم و الابتسامة عند الرؤية ,و حمل صور الفنان و التفاخر بها باستمرار, وقد يكون الفنان متوقف عن نتاجه الفني , فقط تكفي صوره و أخباره وأشاعته , في عدم نسان أسمه بين الجماهير , و يعيد ذكرى أسمه و شهرته بين الناس ,بواسطة هذه ( العضويات الإعلامية ).

و عن وضع الموسيقار خالد أبو حشي , أنه قد درس الموسيقى الأوركسترالية , ويملك ويدير مؤسسة أنتاج و توزيع فني في الأحساء , عمرها أثنى عشر سنة حتى الأن , وقد خدم محافظة الأحساء والمنطقة الشرقية عموماً , وأنتج العديد من البومات فنانين الشرقية , كما أن لديه فرقة موسيقية , قد أسسها في بداية عام 1400هـ , باسم ( فرقة الشرقية ) , وقد خرج من هذه الفرقة الموسيقية , العيد من فنانين الأحساء المعروفين , كما أنه عمل مدرب للموسيقي , في جمعية الثقافة والفنون بالأحساء , وله العديد من الألبومات .

وقد يستغرب الكثير من القراء , من خروج هذا الموسيقار المفاجئ , ويفاجئ الجماهير , وقوة لقبه الفني الذي يكاد الناس , لا يقتنعون به إلا بشهرة و إعلام , ودنو من حياتهم و الاتصال الشعوري بهم , عبر البوماته و الإعلام و الفيديو كليب .

http://al-jafr.org.sa/80593.html

الموسيقار السعودي خالد أبو حشي

   epic Saudi Arabia

It loaded in 27/11/2011

 (a Tatar, of Janadriya festival 25 ), ethnic music of the Kingdom of Saudi Arabia, you are up your bird degrades, on many  place, popular music, ethnic heritage

Saudi Arabia's National Festival, for Culture and Heritage (Janadriyah Festival)

A (Ethnologic) arts, of the Arabian Peninsula, from dew area, and the province, and the city, a section of folklore.

Greetings musician

Khalid abohashi

-------------------------------------------------------------------------------

Legendary epic, of the Kingdom of Saudi Arabia, from folklore, these extracts original music, ethnic music of the regions, and cities and villages, of the Kingdom of Saudi Arabia, the registration Music Festival.

Date music on stringed instruments, and the meaning of music is: you over a large bird, from the date of the dinosaurs, roams your Big Bird, on the sky of, Kingdom of Saudi Arabia, and you'll see, from above heaven on earth, the people and they are playing, ethnic music, and every city, and province, and village, where the kind of ethnic music.

When you shave your big bird, you feel rise and fall, and Milan right and left, then drop  you to the ground, then you'll listen to ethnic music, playing in a certain area

الموسيقار السعودي خالد أبو حشي

الأربعاء, أبريل 30, 2014
          
الأوركسترا تكتب التاريخ

هذ المقالة فقط لمفاهيم الأوركستراليين .

كم هي القيمة التقديرية للحضارة الإنسانية المعبر عنها بهذه الأوركسترا ؟!.

وما هو الوضع التعبيري بالنسبة للكتابة صوتياً ( موسيقياً ) عبر آلات الأوركسترا العازفة هنا ؟.

و ماهي القصص و الحكايات التاريخية , من غزوات و حياة ديموغرافية معاشة , على نهج الثقافات السابقة , و طبيعة سلوك وسلك أهل زمان ؟.

البرسات : تنذر و تحذر و تشجع على الحرب والغزوات , و تظهر مخالبها و نابها الحقودين للانتقام , و شرارها ( الأحمر ) اللامع البراق , يثور و يدمر و ينتقم .

الكمنجات : الطبيعة الخلابة , و لونها ( الأخضر ) سهول و وديان و جبال خضراء , يعيش فيها أهل الريف و البادية . ( على نفخ النايات والمزامير و الفلوتات ) , و هواء و نسائم رقراقة و عواصف من ثورانها إلى خمودها .

توزيع الحركات : كل أعادة لمقطع لحركة , حكاية من التاريخ البشرية العريق , من الريف , ومن الصحراء , من الجبل , و من البحر , و الثورات المنفعلة طبيعياً من أصوات الطبيعة , ومن أفعال الإنسان .

و تبقى الحضارة معزوفة بالموسيقى , و معبر عنها في أبهى صورها المشرقة . 

أنها فرقة ذ لندن سمفوني أوركسترا

The London Symphony Orchestra - Time After Time (Cindy Lauper) 

تعيد عزف أغنية  سيندي لوبر ( وقت بعد وقت ) و توزعاها التوزيع التاريخي , الذي يجعل من الأغنية عبارة عن ( أنثوبولوجي تاريخي ) فيه صور تاريخية عريقة .

من على هذا الرابط :

الموسيقار السعودي خالد أبو حشي و عمل فني كبير

الموسيقار الأحسائي  خالد أبو حشي  و عمل فني كبير

الإخبارية مباشر - الأحساء

 الجمعة 11 جمادى الآخرة 1438ﻫ 10-3-2017م 8:16 م

كلف المنتج الفني الأحسائي خالد أبو حشي , الموسيقار محمد رحمه , المشرف على النتاج الصوتي , بمؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج و التوزيع الفني بالأحساء , تخليص الأجراءات القانونية الأولية , بواسطة محامي دولي , لتنفيذ عمل فني عالمي . يقول خالد: بأنه عمل فني كبير ومشرف في حد ذاته , ويرقى إلى الفنون الدبلوماسية , المتعارف عليها بين الدول المتقدمة فنياً , وأنه عمل غير شعبي أو عرقي او فلكلوري , بينما كونه عمل محلي بحت .

وينفذ العمل فنياً بلغة الفن الراقي المتعارف عليها , في المحافل و اللقاءات بين الدول , مما أنه عمل فني أكاديمي ,لأول مرة يقام في المملكة العربية السعودية , و تكتم خالد عن فحوى ذلك العمل , ورغب بأن يكون مفاجأة للجميع , وخطوة لم يسبق الأحد الفنانين المحلين و أن اقدم عليها , وهي نتاج خبرة فنية مراكمة , وثقافة فنية تحصيلية ,قد لا تعاش فنياً بيننا , بل سوف تتوارث في الثقافة الديموغرافية معنا , بضوابط و أسس علمية .

وأختار خالد أبو حشي هذا العمل الجريء , ليحدث الثورة الفنية على ساحة الشهرة المحلية.

كما أن التخاطبات مع الجهة المنفذة الهذا العمل , استغرقت حوالي السنة و نيف , وانجزت مهام العقد والتفاهمات بين الطربين , مؤلف العمل الفني خالد أبو حشي , والطرف الثاني موسيقار عالمي .

كما أن خالد يتمنى في مشوار هذا العمل الكبير , و بعد التسجل و التنفيذ النهائي , والحصول على نسخة أصلية , القيام بإنتاج و توزيع العمل الفني هذا , في المملكة العربية السعودية , ودول الخليج و العالم العربي , بواسطة مؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج والتوزيع الفني بالأحساء .

http://www.ekhbaryamubsher.com/8992982.html

فرقة الشرقية - مناسباتنا

خالد أبو حشي يعود من جديد

الإخبارية مباشر - محمد الخليفه

 الأحد 15 محرم 1438ﻫ 16-10-2016م 2:15 م

أقام المنتج الأحسائي خالد أبو حشي , مأدبة غداء بمناسبة شفائه , من وعكة صحية قد المت به , خلال السنة و نصف السنة الماضية , و قد حضر المأدبة لفيف من الأهل و الأصدقاء , وعدد من منسوبي مؤسسته الإنتاجية , و هنئه الحضور بمناسبة شفائه , وتمنوا له دوام الصحة و العافية , و حمدوا الله على المعافاة و بالأجر و العافية .

        و عن تأخير النتاج السنوي , الذي تنتجه مؤسسته الإنتاجية , لخدمة نتاج الإحساء الفني , قال خالد : أنما هي ظروف صحية , حيث أن النتاج بحاجة إلى الوقوف على رأس العمل , خطوة بخطوة وشهراً بشهر , و أن عملية الإنتاج , تتطلب السعي لإنجاز العمل , من جهات إعلامية و قانونية و فنية , وظروفي الصحية , أعطتني أجازة عن مسار العمل , وهائنا و الحمد الله , أعود من جديد , لخدمة محافظتي و أهلها , أما عن النتاج السنوي , الذي تأخر لدينا , فأنه جاهز منذ فترة , فقط يحتاج إلى التوزيع .

        وعن ما تردد , في أواسط التواصل الاجتماعي , على أن خالد يملك صفحة على الفيس بوك , و متخفي باسم مستعار .

 أجاب خالد : هذا كلام غير صحيح , و ليست لي صفحة على الفيس بوك , ولماذا أتخفى بصورة مستعارة ؟ ! . أنا لا أحب الفيس بوك , منذ زمن , لتدخلات أدارتها في مهام الشخص على لإدارة صفحاتها , وقد خرجت منه بمحض إرادتي , وليست لي أي حسابات على الفيس بوك .

http://www.ekhbaryamubsher.com/8968511.html

فرقة خالد أبو حشي للفنون المسرحية فرقتنا الشقيقة

فرقة خالد أبو حشي للفنون المسرحية و الإنشاد 

 أحد الفرق التابعة لمؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج الفني بالأحساء

فرقة الشرقية - أحدى البوماتنا المجددة و المعاد تسجيلها 

مؤسسة خالد أبو حشي للإنتاج و التوزيع الفني التي نتبع لها

المؤسسة الإنتاجية صاحبة الأمتياز لفرقتنا على اليوتيوب

https://www.youtube.com/channel/UCsS1pFr5C7xB7rx3ptHWJwA

فرقة الشرقية تصنع الأوركسترا أحسائياً

فرقة الشرقية تصنع الأوركسترا أحسائياً

مفاكرة -زهيرالغزال 

 2015-04-06 08:15:40202

أنها فرقة موسيقية أحسائية , مكونة من أعضاء هواة , أسسها الموسيقار خالد أبو حشي عام 1980 في محافظة الأحساء , و كانت هذه الفرقة على أنها مغمورة خليجيا و عربياً , إلا أنها معروفة داخل الأحساء , وقد خرج من هذه الفرقة العديد , من فنانين و مطربين الأحساء الحاليين , المعروفين في الساحة الفنية ,

و قد أذهل آخر البومات هذه الفرقة , موسيقاروا العالم , لكون البومها الأخير بعنوان ( أول أوركسترا أحسائية ) , كان بمثابة ثورة أكاديمية , لم تسبق من قبل , و هذه الأوركسترا قام بتأليفها و توزيعها , الموسيقار الأحسائي خالد أبو حشي كما أنه عرضت على الفرقة , عزفها العزف الحي , في أحد دور الأوركسترا والسيمفونيات , في أحدى الدول الأوربية .

الموقطوعة الأوركسترالية على هذا الرابط للأستماع :

https://www.youtube.com/watch?


http://mufakarah.com/main/Content/%D9%81%D8%B1%D9%82%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%B5%D9%86%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D8%B1%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%B1%D8%A7-%D8%A3%D8%AD%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%8A%D8%A7%D9%8B

خالد أبو حشي رئيس فرقتنا ( لقاء ) من مكتبه

الفنان ” ابوحشي ” لـ ” الإخبارية مباشر ” لا قيود صارمة من التجارة على قراصنة الإنتاج .. والإعلام لا تدير لشكوانا بال

الأحد 17 صفر 1437ﻫ 29-11-2015م 2:15 م

الإخبارية مباشر - الأحساء - خاص

هذه الوقفة القصيرة عبر هذا اللقاء , مع أسرار الإنتاج الفني الخاص , مع المنتج الفني الإحسائي خالد أبو حشي , كي يطلعنا على بعض خفايا الإنتاج المحلي الخاص , عبر خبرته في هذا المجال لعشر سنوات مضت , و لكي تتكون لدينا فكرة عن الإنتاج الفني , من قبل الشركات والمؤسسات الإنتاجية الإحسائية , و ما يدور في داخلها من حقائق و حتميات و احتمالات إنتاجية واردة .

خالد أبو حشي بدأ بتكوين فرقة الموسيقية ( فرقة الشرقية ) في عام 1400هـ في نادي هجر بالأحساء , ثم انتقلت هذه الفرقة إلى جمعية الثقافة و الفنون بالأحساء , في إلى بيوت الشاب بالأحساء , ثم أستقلت بعدها لتكون فرقة خاصة , يديرها الفنان خالد أبو حشي , وقد ظهر و برز من خلال هذه الفرقة , العديد من فنانين الأحساء المعروفين في الساحة الفنية اليوم .

وقد عمل خالد مدرباً للموسيقى في جمعية الثقافة والفنون بالأحساء , و قد تخرج على يديه أكثر من ثلاثمائة متدرب , يقرؤون النوتة الموسيقية و يعزفونها , و تم الاستقرار لمشوار خالد , بافتتاح مؤسسة أنتاج و توزيع فني بالأحساء صوت و صورة , لكي يتوج مشواره ببوابة للشهرة , عبر مؤسسته الإنتاجية خدمةً للفن والفنانين الإحسائيين .

عشر سنوات قد أمضاها خالد في مجال الإنتاج الإحسائي الخاص , و نحن معه الآن لكي يطلعنا على بعض من أسرار الإنتاج , وما يدور في مجاله التجاري .

أستاذ خالد ماهي فكرة الإنتاج التجارية الخاصة ؟.

هي ثقافة الزراعة و الإنتاج الزراعي , إذا ما قسناها على أنها مهنة زراعية تجارية , فتلك هي عملية الإنتاج الفنية التجارية الخاصة و فقط يختلف نوعية الإنتاج , تلك زراعة و ذلك صناعة أصوات و مشاهد تمثيلية .

 كيف كان الحال في الأمور الفنية في مجالكم الإنتاجي الفني ؟.

الحال هو كالمعتاد .. عندما تعمل في بيئة جديد عليها مهنتك , فأن تواجه صعوبات و إشكالات , حيث عدم الفهم الحقيقي لعملك , و حيث أن الزبائن لم تتكون لديهم الفكرة الإنتاجية بعد , و أن سير العمل الإنتاجي , تواجهه الكثير من العقبات و الصعاب , و الإشكالات من دون قصد .

 ما لذي يدور في ذهن العميل عندما يقصد مؤسستك , لكي تنتتج له عمله الفني و تقوم بتوزيعه في الأسواق ؟.

المقابل المالي هو الذي يفكر فيه الزبون أولا , أو الهبات و العطايا الجزلة , حيث أن تفكير الزبون هو أن هذه مؤسسة إنتاجية , و سوف تدخل الملايين من البومي , فاذاً يجب عليا أن أطلب الكثير من المال , مقابل تسليم البومي إلى المؤسسة الإنتاجية هذه , خذ مثلاً : زبون يعطينا البومه ( الطق و صرقعة الطيران والطبول ) , و يرد منا المقابل المالي نصف مليون ريال !, و زبون آخر يريد منزلاً مقابل تسليمه البومه لنا !, لأنه مقبل على الزواج , و زبون ثالث يريد سيارة فقط مقابل تسليمه البومه لنا , لأنه طالب و يحتاج إلى وسيلة نقل , و إذا نظرت إلى البوماتهم المقدمة إلينا , تجدها ألبومات نشاز و حفلات طق و صراخ و أزعجا , و ألبومات ليس فيها أي من الثقافة الفنية , فقط أن الزبون سجل له أغنيات عبر كمبيوتره و أحضرها إلينا , من دون أن يرجع إلى فنان مختص يجيز له أعماله الطربية , .. أو أن هناك زبون كتب له قصة و أحضرها إلينا , لكي نعمل منها مسلسلاً , و يريد أربعة ملايين أو سبعة ملايين , لكي يسلمنا قصته الفارغة من الكتابة !!.

 ماذا عن التوزيع و حقوق النشر و حقوق التسويق و حقوق المؤلف ؟.

هنا تكمن المشاكل و صعوبات حلها , فعلا سبيل المثال لا للحصر :

نستلم أجازه الأعمال لفنية , من قبل وزارة الثقافة والإعلام , كحق للإنتاج والتوزيع , و نقوم بالتوزيع وتواجهنا الإشكاليات الكثيرة , منها سرقة حقوق الفنان و حق المؤسسة المالي بالطباعة و التوزيع , بنسخ مصنفاتنا على أشرطة , وتباع بأرخص الأثمان , وعلى ذلك نواجه التضرر بكساد بضائعنا في المستودعات , فمدينة الخُبر يوجد فيها أعلا نسبة قرصنة للمطبوعات من نتاج مؤسستنا, وبعدها تأتي مدينة الدمام , وبعدها تأتي المحلات في محطات بيع الوقود ( البنزين ) بين الأحساء والدمام , ومن ثم تأتي محافظة الأحساء في الدرجة الأخيرة , و نقدم الشكاوى على قراصنة إنتاج مؤسستنا إلى وزارة الثقافة والإعلام , ولا نجد أي ردود منهم لأنصافنا , وعلى ذلك نتكبد الخسائر تلو الخسائر , مما نضطر في للمعالجة لموضوع القرصنة , أن توقف عملية الإنتاج والتوزيع على حساب خسائرنا !.

أما لحق التسويق , فأنه ليس هناك اهتمام بشروط حقوق التسويق من قبل وزارة التجارة , فأن التسويق يخترق , من قبل الباعة لمصنفات مؤسستنا في السوق , و أن لهم أحقية قرصنة نتاج مؤسستنا و بيعه بحرية تامة , ولم توجد هناك قيود صارمة على حق التسويق التجاري من قبل وزارة التجارية , فأن عملية القرصنة و النسخ المزورة لنتاج مؤسستنا , تعد غش تجاري يمارس في أسواقنا بدون حسيب أو رقيب !.

وعن حقوق المؤلف , فأن زبائننا لا يفقهون في الحق الأدبي لنتاجهم الفني المقدم إلينا , و دائما ما تأتينا أعمال فنية مسروق أبيات شعرية , و مدمجة في أعمال الزبون الفنية , أو الحان مسروقة , بل و تأتينا أعمال مسروقه بالكامل , و يريد الزبون أجازتها من قبلنا على أنها من ابتكاره , و يريد طباعتها و توزيعها باسمه , .. فوزارة الثقافة والإعلام لديها الكثير من الشكاوي من قبل مؤسستنا على بعض الزبائن , سارقين حقوق غيرهم بدون علمنا . و لو بحثت في الأنتر نت , عن بعض هذه المشاكل باسم مؤسستنا , فسوف تجد الكثير منها مثار عبر الصحافة , و الأنتر نت عبر المواقع الإلكترونية وبعض من مواقعنا الإلكترونية .

 ماذا عن باقي مؤسساتنا و شركات الإنتاج و التوزيع الأخرى في محافظة الأحساء ؟! هل يواجهون مثلما تواجهه مؤسستكم في طبيعة العمل ؟.

لا يوجد مؤسسة أخرى في محافظة الأحساء , لديها نفس التخصص في مجال عملنا في الإنتاج والتوزيع , بل توجد هناك مؤسسات و شركات مختصة , في التسجيل أو التصوير فقط , وأعمل الاستوديوهات الصوتية و المرئية , ولا توجد مؤسسا و أو شركات تقوم بالتوزيع لنتاجها عبر السعودية و دول الخليج العربي , سوى مؤسستنا المختصة في الإنتاج والتوزيع الفني , كما أننا نمثل الكثير من مؤسسات الإنتاج والتوزيع الخليجية, في شرق المملكة العربية السعودية , و المؤسسات التي نمثل عملها في المملكة العربية السعودية , هي تقوم بدورها بتمثيل مؤسستنا في دولهم , و نتبادل مع بعضنا بالشراكة بالإنتاج والتوزيع المشترك .

 ما هي كيفية توقيع العقود مع فنانين المحافظة , وهل تحمل نفس بنود الاحتكار للمؤسسات والشركات الكبرى في نفس مجالكم ؟.

لا أنها ليست نفس بنود الاحتكار في المؤسسات و الشركات الكبرى , ذلك لسبب أننا لم نجد حتى الأن من الفنانين الجادين , من يتحمل أعباء البنود و الشروط , كما هو متعامل بها محلياً و دولياً , فقط نحن نحاول بقدر الإمكان مساعدة الفنانين المحتاجين , ولا نريد قسرهم بشروط قاسية , فنحن نقدر الفنان و لا نأخذ منه شيئاً , و لا نلزمه بقوانين الطباعة والتوزيع و النشر و التسويق . فقط هى حقوق المؤلف وعلينا أن نقدم له حق التسويق وحق التوزيع و حق المطالبة بحقوقه الأدبية , لو تعرض مصنفه الإنتاجي للانتهاكات .

هناك مشكلة تؤرقنا , لكوننا منتجين إحسائيين نعمل في محافظة الأحساء , بالنسبة لمؤسستي و بعض المؤسسات الأخرى وهي : عدم قبول العمل معنا , من قبل بعض الفنانين الإحسائيين !ّ , و عندما نسألهم عن السبب لعدم التعامل معنا , و لعدم قبولهم خدماتنا , نواجه الرد القاسي بكل صراحة و وضوح من قبلهم ب : أنهم فنانين لو كتب على البوماتهم أسماء المؤسسات الإحسائية إنتاجا و خدمة , فأن البوماتهم لن تجد التسويق الكافي !, بل أن أغلب الفنانين المتنصلين من خدماتنا لهم , لا يجرؤون على أن يقولون أنهم من محافظة الأحساء , في اللقاءات عبر الصحافة أو الفضائيات , ويكتفون بالرد على أنهم من سكان المنطقة الشرقية !, .. وأنا اجد خلاف ذلك , فأن جميع مناطق المملكة العربية السعودية , عندما يصلهم نتاج مؤسستي , خاصة وأنا أقوم شخصياً بالأشراف على التوزيع بنفسي , و مقابلة البائعين في الأسواق و التعرف على أحوالهم , أن البائعون يفرحون كثيراً و يرحبون بالإنتاج الفني الإحسائي , بل و أن الإنتاج الفني الإحسائي, يفضل على سائر الإنتاج من خارج الأحساء , ولكن عند بعض فنانين الأحساء , لا يعجبهم التعاون من شركات أو مؤسسات إحسائية , للقيام بإنتاج البوماتهم , فما أدري لماذا نحرم نحن , من أنتاج و توزيع البومات بعض فنانين محافظة الإحساء , و مؤسساتنا مرغوب في نتاجها , هو نتاج شهير جاداً و مستأنس كذلك !!.

http://www.ekhbaryamubsher.com/8902660.html

بناء هيكل الأوركسترا

الخميس, 8 مايو, 2014

البناء الهيكلي للأوركسترا قد يتطلب منك معرفة المصطلحات أثناء القراءة لهذه المقالة , ولكن وضعها التسلسلي بالنسبة إلى عرض المعلومات على صفحة موقعنا , تستوجب هذا المكان بالذات حسب التسلسل المعرفي و حسب موقع هذه المعلومات , و قد تلاحظ قارأنا العزيز المشاكل في فهم بعض المصطلحات , التي سوف نتطرق لها فيما بعد في أماكنها و مواقعها الطبيعية بالنسبة لمقالاتنا على موقعنا هذا , ولطول هذا المقالة يصعب وضع التفسيرات لكل مصطلح و يصعب علينا الاختصار في المقالة لأنها سوف تكون ناقصه لو اختصرناها , فهي مختصرة جداً حسب توصيل المعلومة.. فنعتذر على صعوبة تفسير بعض المصطلحات حالياً

كيفية وضع أفكارك الموسيقية أول بأول

يمكنك وأنت تكتب أفكارك الموسيقية بأن تكتبها خارج الهيكلة ( أي هيكل الأوركسترا ) كل فصل لوحده.

مما يجعل المستمعين راضين على كل فصل يستمعون إلية من فصول الأوركسترا , وانها سوف تكون قصة فصول عبارة عن قطع عشوائية من بنية هيكلية لأوركستراك جيدة , أي أنه لا أحد سوف يسألك عن ترتيب فصول أوركستراك , ما دامه قد سمع البنية كاملة , و كأنك كابتن طائرة لا يسألك المسافرون كيف تقود الطائرة بل يريدون أن توصلهم سالمين .

أما تفاصيل رحلتك فهي معقدة تفهمها أنت و ليس من الضروري أن يفهمها راكب رحلتك , ذلك يعني : أن لديك قصة طيران مثل قصة أوركستراك التي أن حاليا سوف تبني هيكلها خطوة بخطوة بداية , ووسط , ونهاية .. هل أنت كابتن طيار محترف ؟.أذا كنت كذلك فأنت باني هيكل أوركسترا محترفة.

و قبل أن تبدأ التفكير في بناء هيكل أوركسترالي , من الطبيعي أن تكون لديك حوافز و دافع قوي للبدء.

الدافع أو الحافز

يجب أن يتكون الدافع من اثنين على الأقل من الملاحظات من أجل أن يكون الغرض وعادة ما يتم إجراء الدافع من ثلاث أو أربع أو أكثر الملاحظات. من أجل يشكلون خط الموسيقى، ويجب على الدافع يؤدي في مكان ما، ويجب أن تصل إلى الدافع المقبل والدافع من السابق بحيث أتكون قطعة تدفقات جيدة. عن طريق الدافع وتطوره، والملحن ينقل إلى للمستمع بفكرتك موسيقية وبالتالي، فإن الدوافع هي لبنات بناء قطعة من الموسيقى و تذكر أن تدفقاتك سوف تكون بدافع قوي و حافر كالنهر الصباب أو الشلال , بينما يكون الموج متقطع و يموت في آخرة و ليس هناك شيء بعده إلا موج أخر.

العبارة أو الترنيمة أو الجملة أو للذهاب بها و كبلهتها

وهناك عبارة تشبه الشرط الأساس في الجملة الموسيقية، وتتكون من دوافع واحده أو أكثر، وعادة ما يتكون من الفكرة الوحدة، والتي يتم بعد ذلك تكرار، تستكمل أو إضافتها إلى بالعبارة التالية أو الجملة اليت تليها , تذكر أن قصتك تستطيع تفعيلها بواسطة معرفتك بالتصاوير والمعاني و الإحصاءات و الإماءات التي تصدرها آلات الأوركسترا , فتستطيع استنساخ عدة عبارات أو جمل من الجملة الأساس ثلم العبارة أو الجملة الموجودة في سيفونية بيتهوفن الخامسة التي فيها طرق الباب ( الطارق من الأقدار ) و كل طرقة فيها معنى مواصل لمعنى الطرقة السابقة مثلا , الطرقة الأولى معناها استئذان , والطرقة الثانية معناها لم تجيبنى بعد و الطرقة الثالثة بمعنى أفتح لقد طال صبري عليك و الطرقة الرابعة معناها يعني لقد سأمت منك و الطرقة الخامسة معناها لقد زعلت عليك بغضب , وهكذا تبني هيكل أوركستراك من حافزة واحدة متشعبة ولكن فيها كل المعاني و العبارات التي يفهمها المستمع الذي لديه أذن موسيقية و يفهم للأوركسترا والسيمفونيات.

المقاطع المستعملة عموما للجمل و المتعارف عليه و غالباً ما يستعمل

الطول الطبيعي ( اللنت )  من الجملة الموسيقية هو ثمانية.  مقاطع وبعضها أقصر وبعضها أطول، ولكن (في الفترة الكلاسيكية خاصة) يميل إلى تفضيل الملحنين الطول بسبب التماثل والتوازن. تكون الجمل إلى ثمانية جمل كشرط من للنصفين يتكون من اثنين لكل من العبارات، وعموما مع النصف الثاني يكمل الأول و. لا توجد قواعد، ولكن، بناء الجملة هي الحكم للكثير من أطوال وأنواع مختلفة من الجملة.

الحركات وأشكالها التعبيرية للجملة

أنه في العديد من الجمل الموسيقية و القطع تأخذ النمط و الأشكال الموسيقية المختلفة من بسيطة إلى معقدة جداً , و من قطعة قصيرة إلى قطعة لفترة طويلة , أي أن الاحتمال وارد بأن تشعب القطعة الأوركسترالية , و تبحث عن مداخل جانبية و ثنائية , وأن تكون فنان بحرفية التحايل على الدخول و الخروج بطرقك الذكية لكل حركة , و قد تواجه مشكلة عدم جواز لمداخل النوت الموسيقية أو مخارجها , كن ذكياً و أخترع حيلة تكون ذكية و تطوف على أكبر اساتذة الأوركسترا , بل و أن أحتجت إلى توظيف بعض المؤثرات الصوتية أو إلى تكنيك عزف لآلة من خارج صكوك الأوركسترا , أحضرها و ممر بها ذكائك في القطعة للحركة .

النموذج الثنائي التوافقي للبناء

هذا أحتمال بسيط للبنية الثنائية للعزف حيث أننا أنا و الثاني نتوالى العزف على تتابعين أو مسارين متوافقين , في زمن واحد و نجعل القرار و الجواب بيننا و رسم النوت حسب نظريتنا و بداية الدخول تختلف في البداية و لكن في غيرها قد نتوافق في أزمان واحدة دخول و خروج للعزف ,أي أن الحوار بيننا بالتتابع و التوالي حسب الرؤية المهرمنة أو رأينا فيا البدء أو أتفاقنا أو تعارضنا وأو تنافرنا للسلم الموسيقي

النموذج الثلاثي التوافقي للبناء

يوصف عادة شكل الثلاثي باستخدام الحروف بدلا من الأرقام لإظهار أن الفرع باء والمتناقضة. ويظهر ذلك على النحو التالي: "ABA".شكل الثلاثي هو بكل بساطة قسم "أ"، تليها قسم 'ب' المتناقضة لضم قسم "أ" المتكررة. بسبب بساطته، لا يتم في كثير من الأحيان وجدت في أعمال الملحنين كبيرة، ولكن غالبا ما ينظر في لفترة أطول لصوتية منفرده قطعة - 'ألحان'. ثم يسمى أحيانا الأغنية كابو دا شكل وفي نهاية B دا كابو آل غرامة وسوف تكون مكتوبة - معنى 'معادة من البداية حتى الكلمة الجميلة (الإيطالية ل 'نهاية') يتم التوصل إليها.

نموذج البناء بواسطة الروند

روندو شكل هو تطور من شكل الثلاثي؛ بل هو الكثير أكثر شيوعا من شكل الثلاثي ويتم التعبير عن 'ABACA'. قسم "أ" وغالبا ما تكون نفسها في شكل ثنائي و 'B' وأقسام 'C' والمتناقضة عمدا.

رقصة كلاسيكية  والثلاثي

هذا هو تطور آخر من النموذج الثلاثي. شطري - رقصة كلاسيكية والثلاثي - هي في حد ذاتها قطعة الثلاثي. هيكل هنا هو 'ABA CDC ABA ". غالبا ما تظهر بعدة دقائق في الموسيقى الكلاسيكية من تلقاء نفسها، ولكن في الأعمال الكبيرة مثل السوناتات أو سمفونيات فهي قصيرة جدا لتشمل حركة في حد ذاتها. هذا هو السبب في أن "الثلاثي" هو ضروري. انها تضع نفسها بصرف النظر عن رقصة كلاسيكية في ذلك هو مكتوب أساسا لثلاثة صكوك من الأوركسترا.

نموذج الاختلاف

قطعة تستخدم شكل الاختلاف يبدأ مع موضوع الأولي، التي يتم بعد ذلك تمديد وتغيير في طرق مختلفة لخلق قطعة أطول. ويمكن لهذه الاختلافات تكون مستمرة والتحرك على الفور من واحدة إلى أخرى، أو أنها يمكن أن تكون منفصلة، ​​مع كل تشكيل حركة خاصة للقطعة.

باس الأرض أو باسو Ostinato

الخصائص المميزة للباس الأرض تشبه شكل الاختلاف ولكن هنا، الاختلافات هي فقط في الصكوك العالي والتي تستخدم لتنسيق واستكمال وتزيين الخط باس تكرار. وغالبا ما تستخدم لباس الأرض ولا سيما عن طريق بورسيل الذي كتب أيضا في كثير من الأحيانchaconnes - الوقت الثلاثي الرقصات باس الأرض التي تمر بخط باس من أداة لأداة لتغيير نسيج من قطعة.

البناء الهيكلي للموشحات الدينية الغربية

الإنشادي هو شكل الكونتربنتالية ، مما يعني يتم وضع الكثير من التركيز على اللحن وهيكلها. للموشحات، والصكوك (غالبا الأصوات) تلعب نفس اللحن ولكن في أوقات مختلفة بالنسبة لبعضها البعض. (وهكذا سوف تبدأ صك واحد وآخر يبدأ اللعب على نفس اللحن بعد بضعة أشرطة). إذا يمكن إجراء القضبان القليلة الماضية من اللحن لتناسب بانسجام مع الخانات.

  موسيقى فوغاFugue

العديد من علماء الموسيقى لا تنظر في شرود لتكون شكلا الموسيقية على الإطلاق لأن [فوغ] متغيرة جدا في هيكلها. ومع ذلك، شرود هو أسلوب مهم واحدة معترف بها ويمكن أن تعتبر شكلا لغرض الدراسة.

وشرود هو شكل آخر الكونتربنتالية، على غرار الإنشادي ولكن أكثر تعقيدا. أنه ينطوي على تداخل العديد من الألحان، التي تبدأ مع موضوع الأولي أو 'الموضوع'. تم تطوير هذا الموضوع والمتكررة أو المتقدمة تصبح خاضعة-العداد، وعند هذه النقطة أداة أخرى قد تدخل وتلعب 'الجواب' - تقليدا لهذا الموضوع، وغالبا ما نقلها إلى مفتاح المهيمنة بحيث الأجزاء السليمة مختلفة، ولكن البقاء في إغلاق العلاقة التوافقية.

أجزاء متداخلة لاحقة قد الانخراط في 'الطباق الحرة مع غيرها من الصكوك. هذا هو لحن التي ليست لها علاقة في الغالب لهذا الموضوع، والجواب، ولكن يناسب تماما مع الأجزاء الأخرى. وتشمل تقنيات الفطريات والطفيليات الأخرى 'codetta' - قسم تربط بين أجزاء و'حلقة' - في كثير من الأحيان تطور الموضوعية كإنتاج مثل هذا الموضوع، وهذا بمثابة الاسترخاء أو الانتقال بين أجزاء. كما تتداخل هذه الأجزاء والتعشيق بين بعضها البعض، وقطعة يأخذ الشكل. يستخدم الهيكل التقليدي للشرود ثلاثة أقسام: المعرض، والقسم الأوسط والقسم الأخير.

أي أن أشياء غير المهمة و مهملة و ضارة ,قد تكون مهمة و فاعلة لدينا هناك

يقدم المعرض كمدخل إلى أجزاء مختلفة، مع كل صك أو صوت يلعب هذا الموضوع مرة واحدة أو أكثر. ومتداخلة الأجزاء في الأخذ بها، وتحوير المتشابكة بين الداخل ومفاتيح المهيمنة.

القسم الأوسط يكمل المعرض من خلال تقديم الحلقات، وتقليد مختلف التحويرات لإضافة متنوعة والفائدة. شائعة في الجزء الأوسط أيضا هو استخدام مساند طويلة في أجزاء معينة تختلف نسيج من قطعة.

يأخذ القسم الأخير مواصلة تطوير ويأتي الى ذروتها التي يتم تقريب قطعة قبالة. في كثير من الأحيان في القسم الأخير، يتم تغيير الموضوع بطريقة معينة. هذا هو عادة عن طريق زيادة ³ ، انتقاص ⁴ أو انعكاس ⁵ . عادة ما يتم تقريب قطعة قبالة مع كودا.

نموذج بناء السوناتا

يجب عدم الخلط بين شكل سوناتا مع سوناتا. يتكون سوناتا من العديد من الحركات في حين يصف شكل سوناتا بنية حركة أو قطعة معينة.وع ادة ما تستخدم في شكل سوناتا تحركات السوناتات، وكونشيرتو سمفونيات. كما تستخدم في بعض الأحيان في أعمال حركة واحدة، مثل العرض.

قطعة أو حركة في شكل سوناتا يتكون من ثلاثة أجزاء. هذه الأجزاء هي أكثر تعقيدا مما كانت عليه في أبسط أشكال أخرى؛ وهم: المعرض، وتطوير وخلاصة.

المعرض

هذا هو المكان الذي يتم عرض الموضوعات الرئيسية. سيكون هناك العديد من الخطوط المألوفة التي تظهر في جميع أنحاء قطعة ولكن عموما هناك نوعان من الموضوعات الرئيسية التي تم طرحها. الموضوع الأول هو عادة متوازن وجريئة؛ يشار في بعض الأحيان إلى وجود الطابع الذكوري. هذا يؤدي بعد ذلك الى قسم الانتقالية التي يستخدم مواد من هذا الموضوع أولا وينقل إلى المفتاح للموضوع الثاني، الذي هو عادة المهيمنة، أو رئيسية أو ثانوية بالنسبة للمفتاح المنزل. الموضوع الثاني هو عادة أكثر أنوثة في طابعها، ويجري أكثر الايقاعات وغناء. عندما يكون هذا هو أكثر من انتهاء مقطع في codetta ويؤدي مباشرة إلى التنمية.

تنمية

تم تطوير المواد من المعرض إلى ذروتها. هنا الملحن واستخدام مجموعة متنوعة من التقنيات ومفاتيح مختلفة لخلق الاهتمام؛ في بعض الأحيان انه سوف يكتب مواد جديدة لتطوير أيضا. في جميع أنحاء التنمية، والتوتر يبني باضطراد حتى يتوجا في نهاية المطاف من الموضوعين.

والخلاصة:

يخلص التوتر عن طريق الظهور لتكرار المعرض. ومع ذلك، فإن الموضوعات والدوافع مألوفة من بداية قطعة طرأت تغيرات طفيفة أو تعديلات لخلق مزيد من الفائدة. الموضوع الثاني هو الآن في منشط أو مفتاح 'الوطن' والملحن وغيرت العديد من الأفكار من المعرض.يبدو الأمر كما لو أن الصراع في قسم التنمية قد أثارت جدلا من عدم الإلمام في التلخيص. قطعة ينتهي مع codetta من المعرض - الآن في مفتاح منشط.

سوناتا روندو

هذا هو مزيج من شكل سوناتا وشكل روندو. في كثير من الأحيان يمكن العثور عليها في الحركة الأخيرة من سوناتا. ما زال يتألف هيكل المعرض، وتطوير وخلاصة ولكن الآن أقسام المعرض وخلاصة هي في شكل الثلاثي حتى قطعة يبدو مثل هذا: 'ABACABA'. هنا،'A' هو الموضوع الأول، و 'B' هو الموضوع الثاني و 'C' هو حلقة أخرى، وعادة ما تحتوي على التنمية.

الافتتاحية

يتم كتابة مقدمة لتقديم أوبرا أو موسيقى إنشادية. الأولويات و المبادرات يمكن تصنيفها على النحو التالي: مقدمة في الفرنسية، والإيطالية الافتتاحية ومقدمة الحفل.

يتكون مفاتحة الفرنسية من قسمين - بطيئة وسريعة. الأول هو الكبير، كئيبة وعادة ما تحتوي على إيقاعات منقط باعتبارها الفكرة الرئيسية.والثاني هو الضوء وتقريبا scherzo (مازحا) في مزاجها.

ومفاتحة الإيطالية يحجب مفاتحة الفرنسية في القرن 18. كان إيجازا، بعد يتألف من ثلاثة أقسام - سريعة، بطيئة، سريعة.

في مقدمة الحفل لا يدخل أوبرا؛ هو عمل مستقل. فإنه عادة ما يكون في نوع من شكل سوناتا، ولكن لم يتم اتخاذ القواعد التي تنظم شكل سوناتا ذلك حرفيا. وغالبا ما تقوم هذه المبادرات على القصة.

من المهم أيضا أن نلاحظ أن العديد من مبادرات ذات مستوى موسيقي عال جدا، وكثيرا ما لعبت أنهم من تلقاء نفسها - كما مبادرات الحفل. على الرغم من أنها كانت تهدف أصلا لتقديم أوبرا، ونحن كثيرا ما نسمع منهم في الحفلات لأن المسلسلات التي تم كتابتها لهي فترة طويلة جدا.

أشكال متعددة الحركة

سوناتا

و  هي قطعة متعددة لحركة واحدة أو حركتين مع حركة واحدة على الأقل في شكل سوناتا. ليس هناك عدد محدد من الحركات للسوناتا، ولكن عموما أنه يتكون من 2-4، في معظم الأحيان أربع حركات. هيكلي أكثر شيوعا للسوناتا هي:

الحركة الأولى: سوناتا شكل

الحركة الثانية: شكل ترناري ⁷

الحركة الثالثة: رقصة كلاسيكية والثلاثي

الحركة الرابعة: روندو ⁸ .

هذا هو التخطيط العادية لسوناتا؛ ومع ذلك، فإن هيكل سوناتا يختلف من الملحن لملحن وليس لديها قواعد صارمة تنظم أشكال الحركات.وtempi الحركات عادة ما تتكون على النحو التالي: (1) السريع، (2) بطيئة، (3) معتدل، (4) سريعة. وهذا يخلق التوازن بين ارضاء الحركات السريعة والبطيئة. عندما تستخدم ثلاث حركات، والهيكل هو عموما: (1) السريع، (2) بطيئة، (3) سريعة.

عندما يتم استخدام أكثر من عقدين من الصكوك، وقطعة يتوقف عن أن يكون سوناتا ويصبح الثلاثي (لثلاثة صكوك)، الرباعية (أربعة)، الخماسية (خمسة)، الست، septet الخ ويطلق على سوناتا لأوركسترا سيمفونية كاملة.

الكونشرتو

والكونشيرتو هي قطعة لأداة منفردا برفقة أوركسترا كاملة، وعادة ما يتبع خطة نفس سوناتا، على الرغم من مختلف الملحنين استخدام هذا بطرق مختلفة. في حين موزارت ترك عازف منفرد خارج عن المعرض بأكمله، بيتـهوفن والعديد من الملحنين لم يكن في وقت لاحق متابعة هذه الممارسة. وكونشيرتو كتب لصكين هو كونشيرتو مزدوجة . (A كونشيرتو الصك ثلاثة هي كونشيرتو الثلاثي وهلم ماجرا).

عندما قامت مجموعة صغيرة من الأدوات ⁹ يرافقه أوركسترا كاملة ¹⁰ وهذا ما يسمى جروسو كونشيرتو . و كونشيرتو غروسو هو أساسا شكل الباروك ، رئيس الملحنين كونها كوريللي، فيفالدي، باخ و هاندل . A جروسو كونشيرتو يستخدم عادة القيثاري وكذلك الأوركسترا الباروك.

الجناح

الجناح هو مجموعة من الرقصات التي يتعين القيام بها واحدة تلو الأخرى. خلال القرون 17th و 18th كانت هذه واحدة من الأشكال الأكثر شعبية وأهمية. أربع رقصات الرئيسية التي تظهر في مجموعة هي: Allemande، وCourante، وSarabandeوGigue. الرقصات الأخرى التي قد تظهر في الجناح ما يلي: رقصة كلاسيكية (التي تم ذكرها من قبل)، والرقصة الفرنسية، وBourrée، وMusette وPassacaglia.

وAllemande

هذا هو الرقص في الوقت الرباعي بسيطة (4/4 الوقت) بوتيرة معتدلة. فإنه عادة ما تحتوي على جداول موسيقي، غالبا على شكل تفاؤلا.

وCourante

A courante يمكن تصنيفها على أنها إما الفرنسية أو الإيطالية courante. A courante الفرنسية في الوقت الثلاثي المركب (2/3 أو 6/4) والكونتربنتالية، تحتوي على مختلف polyrhythms. وcourante الإيطالية هي حية وبسيطة في الوقت المناسب الثلاثي (3/4) بدلا من الساعة الثلاثي المركب.

وSarabande

هذا هو الرقص الاسباني في وقت الثلاثي بطيئة مثل 3/2 أو 3/4. أنه يحتوي على لهجة على وقع الثاني وأكثر التوافقي من الرقصات الأخرى.

وGigue أو الرقصة

هذا هو النهائي من الجناح. فهي سريعة ومثيرة ومقلد - متسلسل في بعض الأحيان. وبصفة عامة، فإنه في الوقت الثلاثي المركب (3/8 و 6/4، 9/8 أو 12/8).

¹ مكتوب في بعض الأحيان باسم 'menuet'.² المعنى فقد اثنين أو أكثر الألحان التي التعشيق مع بعضها البعض لخلق الفائدة.³ Aمضاعفة طول كل ملاحظة.⁴ A بمقدار النصف من كل طول المذكرة.⁵ كل فاصل المذكرة تسير في الاتجاه المعاكس : أي لG B G ليصبحE.⁶ A 'ملء قسم'. في نهاية المعرض فمن الضروري melodically لإضافة هذا.⁷ والحركة الثانية هي أكثر متغير ومع ذلك، قد يكون من أي شكل تقريبا.⁸ مرة أخرى، متغير جدا.⁹ وهذا ما يسمى concertino أو principale .¹⁰ و ripieno أو توتي .